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利百加把以撒的話告訴雅各，讓他到羊羣裏拿兩隻肥山羊羔來；利百加把它們煮成以撒愛吃的，由雅各送去，好得到以撒的祝福。
以掃對雅各説：“我累昏了，求你把這紅湯給我喝。”因此以掃又叫以東（就是紅的意思）。
《废天使加百列》：加百列从天界的“天使学校”首席天使毕业之后，开始她在下界的学校生活。曾经认为“身为天使，应为人类的幸福指路”的她，却因为习惯了下界的生活，不知不觉地展开她逃学、自甘堕落过日子。
《百家姓》各个姓氏排列次序不是以人口數量多少，而是以中國政治史为准则。
那時，以撒住在南地，剛從庇耳拉海萊回來。天將晚，以撒出來在田間默想，舉目一看，見來了些駱駝。利百加舉目看見以撒，就急忙下了駱駝，問那僕人説：這田間走來迎接我們的是誰？
根据《圣经·创世纪》记载，亚伯拉罕年老时差遣忠心的老仆人回到本乡本族为以撒娶妻。在井（聖殿，教會，奉獻家宅的）住所旁遇到了利百加，并将她带回。她願望是死后葬于希伯仑附近的麦比拉洞。
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以撒為雅各祝福完畢，雅各從他父親那裏出來，正好遇上打獵回來的以掃，也做了美味，拿來給父親吃。
以撒年老，眼睛昏花，不能看見，就叫他大兒子以掃來，讓他去打獵做成他所愛吃的美味給他吃，他要在未死之先給他祝福。
（考古證實，中東的古代民族有以財物換取長子權的習俗。例如努濟出土的銘刻記載，有一個人從兄弟那裏獲得三頭羊，作為換取他的繼承權的代價。）
新加坡 無，多使用根據各地華人母語（包括泉漳話、潮州話、廣州話、客家話、福州話、海南話等）的發音，以當地各拼音系統為基礎而形成的拼寫方案，且未規範化，以約定成俗為主，如：福建话拼音等。 由於講華語運動，推動使用標準官話為標準華語，所以華語成為華社各種漢語中，最常用且較規範的語文系統，但華語的普及，也影響了使用各方言拼音命名的能力，但改寫姓氏會帶來法律問題，因此各方言拼音姓氏搭配漢語拼音名字的情況十分常見。
傳疑時代 → 夏朝 → 商朝 → 西周 → 東周（春秋 → 戰國） → 秦朝 → 漢朝 → 三國 → 晉朝／十六國 → 南北朝 → 隋朝 → 唐朝 → 全利百家 五代十國 → 宋朝／遼金夏 → 元朝 → 明朝 → 清朝 → 中華民國／中华人民共和国
利百加的雙生子：以掃和雅各，都為中東兩大族長。以掃是以東人之祖；雅各是以色列人之祖。